端午节的主要习俗有哪些？
端午节的主要习俗如下：
端午节的主要习俗 端午节的由来
1、吃粽子
粽子又称“角小米”、“简化粽子”。 前者因其形状棱角分明，并用糯米包裹而得名，而后者顾名思义，很可能是用竹筒里的米饭煮的。
端午节吃粽子在魏晋时期十分流行。 经过几千年的发展，粽子从形状到馅料不断革新、变化。 粽子的图案很多，有南北、东西方的差异。 南方多用红枣、花生、腊肉等与糯米混合制作，且常不与其他食物混合，只尝粽叶的清香； 在北方，常用枣、果脯作为粽子的馅料。
2、悬挂钟馗像
钟馗的作用与门神类似，其画像常用来驱鬼避邪。
3. 龙舟赛
端午节原本是水乡训练水手的遗产。 在深乡、东吴，龙舟竞赛的规模为全国最盛大，胜负相传，历史无穷。 究其意义，多半在于对忠臣孝女的致敬。 相传屈原于5月5日死在汨罗江，楚国百姓哀悼他，于是划船救援。
4、挂艾菖蒲
民间有句俗话：“清明插柳，端午种艾”。 每到端午节，家家户户都会在门口悬挂菖蒲、艾叶，以避邪、驱除瘴气。
据说用菖蒲制成剑插在门楣上，有驱邪的神奇功效。 “5月5日下午，天师骑艾虎，手持菖蒲剑，瘟神归阴间。” 这是一首广为流传的歌曲。 古人认为这是邪月，尤其是农历五月初五，即使对于这一天出生的孩子来说也是不吉利的，所以挂艾叶和菖蒲。
农历五月，酷暑临近，也是流行病、瘟疫流行的时期。 艾，又名艾、艾。 其茎、叶含有挥发性芳香油。 它产生的奇特香气可以驱除蚊虫蚂蚁，净化空气。 在中医中，艾草入药，是治疗疾病的重要药材。 菖蒲为多年生水生草本植物。 其狭长的叶子还含有挥发性芳香油，是提神醒脑、强筋散结、杀虫杀菌的良药。 可见古人插艾、菖蒲在一定程度上是为了预防疾病。
5、喝雄黄酒
民间有“喝雄黄酒，百病消”的说法。 因此，端午节这天，我国大部分地区都有喝雄黄酒的习俗。 对于小孩子，长辈们则将雄黄酒涂在脸上或身上，以驱虫除垢。 其实，雄黄是一种有毒矿物质，外用可以消毒杀菌，但直接饮用容易致癌，所以不宜提倡。
6.佩戴香袋
端午节小孩子佩戴香包，不仅有避邪驱瘟之意，而且还有点缀衣襟的风情。 香囊内有朱砂、雄黄和香药，并用丝布包裹，香气四溢。 然后用五色丝绳系成绳索，做成各种形状，编成绳子，千姿百态，精美绝伦。
7、悬挂五色丝线
应伟的《海关风俗》记载：“五月五日，双臂系彩丝，一根是长命线，一根是续命线，一根是兵线，一根是五——色线，一为诸锁。及鬼，使人不生病瘟疫。” 中国古代崇拜五色，视五色为吉祥色（也有说五色代表五龙）。
8. 采摘药材并翻动
这是端午节最常见的民俗活动，无论南方还是北方，无论汉族还是少数民族都很流行。 以前，人们天不亮就出去采药，特别是在农村，甚至还带着家人一起出去采药。 端午节中午，家家户户以雄黄、大蒜为原料制药，而医生们则在这一天熬膏药、制丸、摘蟾酥。 就连皇帝、士大夫也是如此。
唐宋时期为鼎盛时期，太医院等机构在端午节收藏蟾蜍糕，后世亦如此。 居住在祖国边陲的靖西县的壮族群众，在这一天扶老携幼去药市逛逛，说自己在端午节吸了很多药，可以祛病除病。延长寿命。 东北朝鲜族更盛行采集药物，几乎家家户户都要制作益母膏等常备药物。
端午节有哪些习俗？
端午节是每年农历五月初五，又称端阳节、五月节、五日节……原本是夏季驱除瘟疫的节日。 [1] 端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。 它以楚国才华横溢、独立自主的大夫屈原为中心，流传到中国各地。 民间文化是共享的。 高贵的感情。 但也有例外。 东吴地区的端午节从来不纪念屈原，而是纪念5月5日被投江的伍子胥，而吴越地区在这一天举行部落图腾祭祀和赛龙舟的习俗甚至早于5月5日。春秋时期。 端午节有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、吸白术、白芷、喝雄黄酒的习俗。 “端午节”是国家法定节假日之一，已被列入世界非物质文化遗产名录。 相传源于古代楚人舍不得贤臣屈原投江而死。 许多人划着小船追赶他。 他们争先恐后，但追到洞庭湖时却消失了。 此后，每年5月5日都会划龙舟以示纪念。 用龙舟驱散江中的鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。 吴、越、楚等地盛行赛马活动。 [2] \x0d\x0a端午节吃粽子\x0d\x0a端午节吃粽子是中国人民的又一传统习俗。 粽子，又称“角小米”、“筒粽子”。 它历史悠久，风格多样。 端午节的早晨，家家户户都要吃粽子，以纪念屈原。 一般情况下，粽子都是前一天包好，晚上煮好，早上吃。
粽子主要用河塘边盛产的嫩芦叶做的，也有用竹叶，统称为粽叶。 粽子的传统形状是三角形的，一般根据里面的肉质来命名。 包着糯米的叫粽子，拌着红豆的叫红豆粽，拌着红枣的叫枣粽，统称为粽子。 枣粽谐音“早中”，所以枣粽吃得最多，打算学习的孩子可以早上第一。 过去，读书人参加科举考试的那天早上必须吃枣粽子。 如今，中考、高考的早上，家长们也会给考生包枣粽子。 \x0d\x0a佩戴香包\x0d\x0a端午节孩子们佩戴香包。 据说有避邪、驱瘟之意，但实际上是用于衣领上的装饰。 香囊内有朱砂、雄黄和香药，并用丝布覆盖，香气四溢。 然后用五色丝线系成各种形状的绳子，形成一串形状各异，小巧可爱。 在我国一些南方城市，青年男女也用香包来表达浓浓的爱情。 \x0d\x0a悬艾\x0d\x0a民间有句俗话：“清明插柳，端午插艾”。 在端午节，人们把艾、菖蒲作为重要内容之一。 家家户户都要打扫庭院，把菖蒲、艾条插在门眉上，挂在堂上。 并用菖蒲、艾叶、榴莲花、大蒜、龙船花等制成人形或老虎形状，称为艾人、艾虎； 制作花环饰品，美丽芬芳，妇女竞相佩戴，以驱除瘴气。 端午节也是自古流传下来的“养生节”。 这一天，人们打扫庭院，挂艾枝、菖蒲，洒雄黄水，喝雄黄酒，祛浊消腐，杀菌防病。
这些活动也体现了中华民族的优良传统。 端午节采药是我国各族的共同习俗。 \x0d\x0a挂钟馗像\x0d\x0a钟馗捉鬼，是端午节的习俗。 在江淮地区，家家户户都悬挂钟馗神像，以镇宅辟邪。 唐明皇从骊山回宫，在开元传授武术。 他患有疟疾。 他梦见了一大一小两个鬼。 穿着蓝袍、戴着帽子的大鬼抓住了小鬼，挖出了它的眼睛，一口吞了下去。 明帝问道，大鬼奏曰：“吾姓钟馗，即武功不及格，愿为陛下除妖。明帝醒来后，疟疾缠身。”病好了，就请画家吴道子根据梦中所见，将钟馗画成钟馗捉鬼。” 并下令在端午节期间将这些肖像张贴在世界各地，以驱除邪灵。 [2] \x0d\x0a挂荷包扎五彩丝线\x0d\x0a应劭《风俗》记载：“五月五日，以五彩丝扎臂，号万寿。”丙藏、一五色离、一诸锁、辟兵及鬼，使人不染瘟疫。” \x0d\x0a 在中国古代，五种颜色受到尊崇，被视为吉祥色。 因此，在节日的清晨，大人起床后要做的第一件重要的事情就是给孩子的手腕、脚踝和脖子上系五彩线。 绑线时，禁止儿童说话。 五色线不能随意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次沐浴时扔进河里。 据说，小孩子佩戴五色线可以避免蛇、蝎子等毒虫的伤害； 把它们扔进河里，意味着河水会洗去瘟疫和疾病，让孩子们平安健康。
\x0d\x0a孟元老《东京梦花录》卷八记载：端午物、百索、爱花、阴阳姑儿、花花桥扇、香堂子、纵宵、百团。 紫苏、菖蒲、木瓜，及诸茸切，拌香药，包于梅红盒中。 5月1日起至端午节前一天，出售桃子、柳树、向日葵、蒲叶、佛道艾草。 次日，各家摆于门前，并奉上五彩水球、茶酒。 并把艾仁钉在门上，士子们互相设宴。 \x0d\x0a陈元良《岁氏广记》引《岁氏杂记》中提到一种“端午，红白相间，如袋，彩线贯穿，抽动如花”。 ，或带或钉在门上。你光着嘴，白舌头，也叫抽钱。” 还有一种“蛤蜊粉铃”：“端午节初五，用蛤蜊粉托丝，缀以棉花，如珠子。也是给小孩子佩戴吸汗的。” ”。 这些随身携带的袋子里的东西几经变化，从吸汗蛤蜊粉、驱邪辟邪的符咒、铜钱、驱虫的雄黄粉，发展到装满香料的香囊，而且产量也越来越多。更加精致，成为端午节独特的民间工艺品。 \x0d\x0a同样，还有喝雄黄酒：这种习俗在长江流域的家庭中很盛行。 巡百病：此习俗在贵州端午节习俗中盛行。 \x0d\x0a雄黄酒少许\x0d\x0a 雄黄也是一种药材，据说可以杀百毒。 因此，每逢端午节，陕西人都会用酒浸泡雄黄酒，将雄黄酒涂抹在儿童的耳朵、鼻子、额头、手腕、脚踝等处。据说这种做法可以杀死蚊子、蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎和蜘蛛等不及了。
\x0d\x0a\x0d\x0a4 各地海关\x0d\x0a河北省\x0d\x0a 北平在端午节期间避免挖井水，经常在节前预先排水，据说可以避免井中毒。 端午节期间，市场上的商贩也会出售樱桃桑葚。 据说端午节吃樱桃桑，一年四季都不会吃到苍蝇。 各卢氏店均出售“五毒糕”，即饰有五种毒虫图案的糕点。 滦县订婚的男女姻亲在端午节期间互相赠送礼物。 赵县每逢端午节，当地官府都会到城南举办联欢会，邀请城内士绅宴饮赋诗，称为“踩柳”。 \x0d\x0a\x0d\x0a山东省邹平县的端午节，每个早起的人都需要喝一杯酒。 据说可以辟邪。 日照端午节，孩子们身上缠着七彩线，要穿到节后第一场雨才脱下来，扔进雨水里。 临清县端午节期间，七岁以下男孩佩戴护身符（小麦做的项链），女孩戴石榴花，脚穿母亲做的黄布鞋。 用刷子在鞋子上画了五种毒虫。 意思是用屈原的墨汁杀死五种毒虫。 即墨端午节的早晨，用露水洗脸。 \x0d\x0a\x0d\x0a山西解州端午节，男女佩戴艾叶，称为“曲吉”，幼儿则在脖子上系上百根绳子，据说是“拴龙”。屈原”。 喜洲端午节期间，各村寨祭龙王，田间挂纸。 怀仁县的端午节又称“朱门”。 定襄县端午节期间，学生需要给老师送礼物。 六安府把小麦面蒸成团，称为“白团”，与粽子一起互相赠送。 \x0d\x0a广东省\x0d\x0a从化县端午节中午，用烧过的护身符水洗完眼睛后，泼在路上，称为“送灾”。
新兴县每逢端午节，附近寺庙的人们都会前来说法，迎接、引导佛像。 巫师还用魔法水和贴纸来驱逐邪灵。 石城县端午节期间，孩子们放风筝，俗称“飞灾”。 [1] \x0d\x0a海南省\x0d\x0a 端午节期间，海南各地都会像中原一样举办赛龙舟等活动。 在当今保存最完好的古县城城墙定安，五百年历史的明成化古城门内，两块石顶上仍停放着两条色彩鲜艳、修长、昂扬的龙舟。脚步。 岛上的先民们，在端午节期间，扛着龙舟，奔向大河，在南渡河赛跑中挥洒汗水。 历史从古代的端午节一直延续到现在。 文昌素有“椰子之乡”之称，是宋庆龄的祖居地，面朝大海，临江而居。 自古以来，每年端午节，沿海、河流沿岸的当地居民都会举行赛龙舟活动，以祈求平安。 海南除了和内地一样的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲、艾草外，还有一项为岛内百姓所熟悉的内容，那就是喝龙水、泡药浴。 家住海南的小郑说，从小到大端午节，家里总是到处都是艾草的味道。 妈妈早早就在家门口挂了艾草，晚上就煮了一大锅艾草水，用艾草洗身体，还说可以驱邪强身。 小吴住在海边。 小时候，每逢端午节，家人都会带他去海边洗龙水。 老百姓相信，屈原先生早已是龙神，洗过“龙水”后，龙神就会保佑孩子们健康成长。 岛上的人们从小就相信海水浴——用海水揉眼睛可以治疗眼病； 用海水清洗身体可以治疗皮肤病。
为了纪念这一特色民俗，海风吹拂的澄迈县每年端午节都会在迎宾半岛举办“龙水节”。 全岛各地的人们，无论老少，都来到这里“洗龙水”。 千人同游，这端午海上奇观你见过吗？ 端午节也是清明节后海南家庭团聚的日子。 据说，只要能回家，岛上的人都会在这一天回到祖屋。 祭拜祖先，问候父母，与兄弟姐妹一起玩耍。 妇女们早在半个月前就包好了粽子，到了正日，家家户户都送粽子，宣扬平安，热闹非凡。 一年岛上，随着粽子飘香、赛龙舟、龙戏水，进入了漫长的夏季。 \x0d\x0a\x0d\x0a陕西兴安地区端午节，当地官员带领工作人员观看比赛，被称为“垫脚石”。 兴平县端午节期间，用绸缎缝制一小角小米，底部缝制一个小娃娃，称为“玩娃娃”。 潼关县每逢端午节，门上贴普爱和纸牛，称为“镇病”。 \x0d\x0a甘肃省\x0d\x0a景宁地区端午节采摘玫瑰，用蜂蜜腌制。 镇远县在端午节给新婚夫妇赠送香扇、罗七、巾帕、艾胡等。 孩子们还请父亲、兄弟与老师一起赴宴，称为“享节”。 漳县端午节期间，牧童祭祀山神。 鸡鸣前烧积薪山，俗称“烧高山”。 \x0d\x0a江苏省\x0d\x0a嘉定县端午节，无论贫富，都要买石头鱼（俗称鲟鱼）做饭。 仪征县还有“裤衩买黄鱼”的说法。 南京端午节期间，家家户户用一箱清水，加少许雄黄，两枚鹅眼币。 全家人都用此水洗眼睛，称为“断火眼”。
武进晚上有龙舟表演。 晚上，龙舟周围挂起小灯笼，伴随着笛声、鼓声和歌声，进行赛跑。 \x0d\x0a四川省\x0d\x0a石柱有“端午节外出”的习俗。 四个人用两根竹竿抬起一张铺着红地毯的大方桌。 毯子上有竹篾编织的骑虎道士。 锣鼓喧天，街头游行。 旧时，川西地区端午节也有“打字”的习俗。 那天，成都人人都买了李子，在城东南角的城楼上上下抛掷，吸引了数万名观众。 光绪二十一年（1895年），抛礼与外国传教士发生冲突，此俗遂停止。 乐山、新津等地端午节期间，还会举办盛大的商品交易会。 \x0d\x0a浙江省\x0d\x0a桐庐县农村学校的学生，端午节给老师送礼物，叫“一思”。 中午医生们采药，据说这一天天医星在天上。 \x0d\x0a江西省\x0d\x0a建昌府午节用百草水沐浴，预防疥疮。 新昌县以雄黄、朱砂酒饮用，谓之“开眼”。 \x0d\x0a\x0d\x0a湖南省攸县端午节，孕妇和富人家用花钱喝酒吃饭，穷人则准备鸡酒，把钱夹在竹夹里放在龙头前。龙舟祈求平安。 越州府竞逐的目的是消灾祛病。 又作草船泛水，谓之“送瘟疫”。 \x0d\x0a福建省\x0d\x0a福州端午节是一个古老的习俗，儿媳妇每天都会给公公婆婆送寿衣、鞋袜、粽子、扇子。 建阳县将初五定为药王放出药袋的日子，这一天大家都做酱。 上杭县端午节，用小船系芦苇，在江边表演龙形戏，称为赛龙舟。 仙游县端午节过后，在虎小滩进纸，以纪念嘉靖年间戚继光溺水身亡。 邵武府端午节前，妇女们用大红纱作袋，盛放护身符。 亦用五色绒作方绳，用彩线系在发簪上。 少女挂在背上，被称为“斗娘”。
端午节有哪些习俗？
端午节的习俗有：
1. 龙舟竞渡
赛龙舟是端午节的主要习俗。 相传源于古代楚人舍不得贤臣屈原投江而死。 许多人划着小船追赶他。 他们争先恐后，但追到洞庭湖时却消失了。 此后，每年5月5日都会划龙舟以示纪念。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时期就已存在。 伴随着急促的鼓声，雕刻成龙造型的独木舟，赛龙舟以娱乐神民，是祭祀中半宗教半娱乐的节目。 后来，除了纪念屈原之外，赛龙舟还被各地人们赋予了不同的意义。
2.佩戴香袋
端午节期间，孩子们都戴着香包。 传说有辟邪之意，但实际上是用来装饰衣领的。 香囊内有朱砂、雄黄和香药，并用丝布覆盖，香气四溢。 然后用五色丝绳系成各种形状，形成绳子，千姿百态，精美绝伦。
3、煮鸡蛋
除了粽子，鸡蛋也是端午节必吃的食物。 民间有这样一个传说：人间有瘟神，每到端午节都会祸害人间，带来疾病。 人们受尽苦难，纷纷到女娲娘娘庙磕头祈福，希望她能消灾祈福。
4、端午节吃粽子
端午节吃粽子是我国的传统习俗，但郴州苏仙区敖上古村却有一种特殊的吃粽子习俗。
敖尚乌米饺子是一道美味、具有食疗功效的地方美食。 它是用山上野生的五番叶、泽子柴叶、金刚刺嫩头、枫香叶等十多种食用树叶洗净而成。 网破了。
过滤榨汁，然后泡在糯米里，配上叉烧、咸蛋黄等馅料，蒸熟，香味四溢，不腻。
5.插入艾条
俗话说：“清明插柳，端午插艾”。 这里的“艾”指的是艾草，其茎叶中含有挥发性精油，其独特的香味可以驱除蚊虫。
自古以来，端午节也是防病、防疫的节气。 因为恰逢夏至，寒热交汇之际，家家户户都会在这一天擦门，并在门上贴艾条。
端午节的主要习俗有哪些？
端午节的主要习俗如下：
1、吃粽子
粽子也叫角小米、简易粽子。 前者因其形状棱角分明，外裹糯米而得名。 后者，顾名思义，很可能是用竹筒里的米饭煮的。 最早的粽子是简单的粽子。 后来，人们用芦苇叶包粽子。 相传东汉初年，长沙有一个叫瓯曲（或瓯会）的人，梦见遇见一位自称屈原的智者。 他告诉区曲：这些年来，人们祭祀我的米都被蛟龙吃了。 从此以后，要用芦叶包起来，再用彩丝包起来。 蛟龙怕芦叶、彩丝。 从此，就有了角黍。
2、悬挂钟馗像
钟馗的作用与门神类似，其画像常用来驱鬼避邪。 相传唐明帝从骊山归来开原授武，得了疟疾。 他梦见了一大一小两个鬼。 跑步。 穿着蓝袍、戴着帽子的大鬼抓住了小鬼，挖出了它的眼睛，一口吞了下去。 明帝问道，大鬼奏天：我姓仲，名夔，即武举不及格，愿为陛下除妖。 明朝皇帝醒来后，疟疾痊愈了，于是命画家吴道子根据梦中所见，画了一幅钟馗捉鬼的肖像，并命天下人贴在龙上。端午节可以驱邪。
3. 龙舟赛
端午节原本是水乡训练水手的遗产。 在深乡、东吴，龙舟竞赛的规模为全国最盛大，胜负相传，历史无穷。 究其意义，多半在于对忠臣孝女的致敬。 相传5月5日，屈原死在汨罗江，楚国百姓哀悼他，纷纷划船赶来营救。 《隋书地理志》记载：屈原乘五月日出汨罗，土人追至洞庭而失踪。 他唱道：“如何过湖？” 赛车游戏。 快拜齐奔，落歌乱唱，喧闹陆地水上，观者如云。 安徽巢县原为楚国故地，至今仍存有京都庙一座，内供屈原塑像，称三间庙。 每年5月1日，屈原雕像被迎上船，击鼓助兴，赛龙舟热闹非凡。 活动直到第五天才结束。
民间有喝雄黄酒百病消的说法。 因此，端午节这天，我国大部分地区都有喝雄黄酒的习俗。 对于小孩子，长辈们则将雄黄酒涂在脸上或身上，以驱虫除垢。 其实，雄黄是一种有毒矿物质，外用可以消毒杀菌，但直接饮用容易致癌，所以不宜提倡。
6.佩戴香袋
7、悬挂五色丝线
英伟《风俗志》记载：五月五日，双臂系彩丝，一长寿，一延，一辟兵，一五彩，一朱素，一管道。 鬼，命令人们不要生病。 中国古代崇拜五色，视五色为吉祥色（也有说五色代表五龙）。 因此，在节日的清晨，大人起床后要做的第一件重要的事情就是给孩子的手腕、脚踝和脖子上系五彩线。 绑线时，禁止儿童说话。 五色线不能随意折断或丢弃，只能在夏季第一场大雨或第一次沐浴时扔进河里。 据说，小孩子佩戴五色线可以避免蛇、蝎子等毒虫的伤害； 把它们扔进河里，意味着河水会冲走瘟疫和疾病，让孩子们平安健康。
8. 采摘药材并翻动
这是端午节最常见的民俗活动，无论南方还是北方，无论汉族还是少数民族都很流行。 以前，人们天不亮就出去采药，特别是在农村，甚至还带着家人一起出去采药。 端午节中午，家家户户以雄黄、大蒜为原料制药，而医生们则在这一天熬膏药、制丸、摘蟾酥。 就连皇帝、士大夫也是如此。
唐宋时期为鼎盛时期，太医院等机构在端午节收藏蟾蜍糕，后世亦如此。 居住在祖国边陲的靖西县的壮族群众，在这一天扶老携幼逛药市，说自己在端午节吸了很多药，可以祛病除病。延长寿命。 东北朝鲜族更盛行采集药物，几乎家家户户都要制作益母膏等常备药物。
端午节的主要习俗
具体定制活动主要包括：
摘龙船、挂艾菖蒲、聚午饭、洗药水、放纸鸢、荡秋千、贴午符、绑百绳、玩午水、浸龙船、放纸龙、端午饭、观龙舟、点艾条、吸药草、献香扇、晒百日姜、晒药、挂葛藤、画额头、戴香囊、戴长寿线、扎五彩穿线、吃粽子、采药泡茶、立鸡蛋、穿豆娘、发五毒图、旱龙行、划欢乐船、九狮拜象、抢青菜、牵马、悬挂钟馗像、摆花宴等。
端午节的主要习俗是
端午节的主要习俗有：吃粽子、扎五色丝线、赛雄黄酒、赛龙舟、挂艾叶、菖蒲、打马球、吃咸鸭蛋、戴香包、吃糕点、走街串巷。在绿色中。
端午节又称端阳节、端午节、重武节、天中节等，在每年农历五月初五举行。 端午节起源于对自然现象的崇拜，由古代祭龙演变而来。
盛夏端午节，苍龙七宿飞向正南中心，处于一年四季最“中心”的位置，正如《易经千卦》第五句：“飞龙在天” 。 端午节是“龙在天上飞”的吉祥日子，龙和龙舟文化一直存在于端午节的传承历史中。
The Boat is a in China and other in the of . to , Qu Yuan, a poet of the Chu State the , by into the Miluo River on the fifth day of May. Later also the Boat as a to Qu Yuan;
There are also to Wu Zixu, Cao E and Jie Zitui. The of the Boat the , and other . It and rich . In the of and , a of folk are mixed . Due to , there are or . 不同之处。
The Boat , with the , Ching Ming , and Mid- , are known as the four major in China. The Boat has a wide in the world, and some and in the world also have to the Boat .
In May 2006, the State it in the first batch of list; since 2008, it has been as a .
In 2009, its in the " List of of ", and the Boat China's first as a world .
